张大千敦煌传奇

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二十集电视延续剧《张大千敦煌传奇》，取材于我国著名的国画巨匠张大千在敦煌将近三年的时间，临摹敦煌壁画、修缮石窟前的栈道、清算流沙的真实故事至今敦煌石窟依然保管着张大千先生当年为石窟编号的墨迹但是，该剧重在展现敦煌，而非张大千的集团传记。作为画家的张大千，只是我们进入敦煌这个选题的一个角度。 剧中时空定位，是以二十世纪四十年代的河西走廊，作为故事展开的背景。从张大千分开敦煌到分开敦煌，共两年缺乏的时间，让主人公张大千与敦煌的恩恩怨怨就此末尾。全剧始于来，终于走。主要场景分为两大块儿。一大块儿是距县城有二、三十里的千佛洞，和与千佛洞紧紧相连的上、下院；一块儿是位居县城的纸醉金迷之地怡春院。构成了来世与今世、远古与如今的猛烈反差；也构成了空灵与详细的猛烈对比。同时将大俗与大雅共溶于一炉。又让这两个风马牛不相及的环境中的人相互纠葛在一同。 该剧的时代背景正是抗日和往常期。宝窟敦煌既没有必要的维护，又面临国外权益与国际的官宦与土匪勾搭盗宝。年久失修的千年宝窟，一方面是曾经惹起了海外、外，画界、史学界、考古学界的关注；一方面是面临战乱，无人管护。也正是这个时分，张大千一行人作为中国画界临摹敦煌壁画第一人分开了这里。主人公张大千所面临着艺术与专业上的阻力，年久失色的壁画使画家不知从何处着色；加上由于石窟的规模之大，主人公张大千不得不延伸在敦煌的时间。于是，又面临着经济支撑力的困境；另外，还有外界盗宝者的捣乱。来自各个方面的阻力都对主人公完本钱人的愿望，抵达自己的终极义务构成了要挟。而主人公为了跨越这层层阻力所做出的努力都走向了原目的的反面。在处置第一个阻力时，招致了破坏壁画的指控；处置第二个阻力时辛劳赚来的钱等于白白地给了塔尔寺，结果连自己大本营的财富也因战争的要素而付之一炬；处置第三个阻力时结果招致弟子命丧石窟、香音刚出虎口又入狼窝，自己也堕入了是偷盗还是维护者的是非与官司之中。这三重阻力相互交织，共同推进剧情向前奔跑。 张大千在临摹壁画的同时，发作在他身边的是：断手的出现、日光菩萨的被盗、敦煌写经的悬疑；香音的身世；蔡专员的幕后；罗画匠的面前；胡宗南部与马家军争夺西北地域控制权的大背景、自己也自动地堕入了是破坏？还是维护的官司之中。 张大千一行人后来预备用三个月的时间以完成对敦煌壁画的临摹；到了目的地以后发现工程之浩荡，于是担忧半年的时间都不够；结果是前后用了两年尚缺乏。 面对艰辛的生活与复杂的情势，是走？还是留？走，如何面对自己的初衷；留，怎样处置来自各方面的压力。在张大千和于右任等人的呼吁下，敦煌研讨所成立了。张大千作为研讨所预备委员会的成员之一，直到第一任所长常书鸿的到来以后，自己才分开了敦煌。 该剧还经过李丁陇、香音、俞丽娜、柯远、何飞、等一批虚拟的人物，从另一个方面提示了二十世纪上半叶的中国知识分子的相貌。柯远与辛杰、何飞三集团一同构成了和风堂弟子的三套车。而且各自的性情与行为方式都有很大的区别。香音作为一个上海美专的先生分开敦煌，结果成为土匪的压寨夫人，又沦落到怡春院成为妓女。由于张大千一行人的到来，柯远的出现改动了香音的命运。 另外，罗氏父子作为敦煌的外地人，一反一正，围绕着失窃与盗宝。再加受骗地富商刘鼎臣等人物勾勒出了二十世纪四十年代甘肃河西一带的生活图景。 该剧虽然是正面描写的敦煌。但是，并不只仅局限于千佛洞。而是立足于大敦煌的概念。试图展现大敦煌的文明内含和大西北极富有力感的壮美景色。